【新疆.影无疆】掀起你的盖头来

辉煌根本不在于行走,而在于亲身体验,在2014年9月21日,我去了乌鲁木齐喀什克拉玛依

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去过12城市,遍布3国家,4景点

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当我踏上西行的列车,内心的激动是无法言表的,因为我已经确确实实的踏上了曾经萦绕脑海多年的梦想旅程。新疆,我梦中的“西域三十六国”,儿时曾无数次憧憬的绚丽画面、神圣字眼集结到一起,敲击着我的耳膜、模糊着我的视线,我为何如此悸动难耐、为何如此怅然...因为那份浩瀚、那份神秘、那份期待,正在向我款款袭来...

有人说,作为亚洲西部旅游的重要地域,与新疆相对称的或者只有西藏了,但它在内容和气质上完全异于后者,西藏呈现为单纯的宏大,而新疆却更加的丰富和多元---也有人说,它是彩色玻璃片一样浓丽莫测的西域三十六国,是玄奘和鸠摩罗什,是中世纪的喀什葛尔和穆斯林建筑无以计数的美丽的拱顶,是成吉思汗留下的大量废墟和墓堆,是东归的土尔扈特和西迁的锡伯族人以及其他更多拥有高贵历史的民族,是音乐和诗,是数不清的雅丹、胡杨林、雪山、森林、河流、湖泊和草原、峡谷和沙漠,是一个无限的总体。还有人说,如果你恰好读过阿根廷人路.豪.博尔赫斯的《阿莱夫》,其中有关一个涵括万象的微观世界----“阿莱夫”圆球的隐喻完全适合于新疆,从这只圆球中可以“看到一串串的葡萄、白雪、烟叶、金属矿脉、蒸汽,看到隆起的赤道沙漠和每一颗沙粒...从各个角度在阿莱夫之中看到世界,从世界中再一次看到阿莱夫”。

当开始我的环准噶尔盆地之旅时,微博的一些片言只语,记录着我从出发到刚刚抵达乌鲁木齐时的心情故事:  T69启动了,拥挤的北京西站渐行渐远,窗外变换着立体景观带,我的思绪还在不停的翻滚着。 出发前的兴奋,让我彻夜未眠,赶紧补个觉吧,列车已经途径石家庄邯郸安阳新乡郑州洛阳西安,下一站进入宝鸡,然后是甘肃天水,吃了片泰诺,果然好用呀,一觉睡到大天亮! 穿越秦岭,一直沿着黄黄的渭河前行,卦台山近在咫尺~~~ 渭河在右,朱家坪在左... 甩开渭河,从陇西县向定西县进发! 沿途满眼黄土高坡... 这是谁的故园? 兰州站到啦!下车没发现啥特色,只好拍拍俺的车厢门了。列车员mm责任心强,打扫服务积极口才好,很厉害,把几个低素质男管得服服帖帖,还罚一光脊梁抽烟刺头扫地哈,表扬下! 晚点2小时,下一站:武威 看下兰州局部市容。 爱疯电力还有13%,关机喽!~

一路茫茫戈壁,几疑身在月球! 晚上途径武威、金昌张掖清水嘉峪关玉门镇、柳园,清晨抵达哈密,睁眼吓一跳:以为自己在月球上了! 一直没信号,到鄯善才有,电力只剩2%! 刚发出上条信息,爱疯就自动关机歇菜了!趁现在还有信号,再试试小诺。目前列车晚点近三小时… 刚路过吐鲁番站,下去看看,中国的火车站台都一个模样,这段开始能有些能持续的信号了,上网本还是管用的,可惜木有图片了,戈壁茫茫、茫茫戈壁,几乎都是一样的单调景观,徒叹我中华虽地大,但如此大范围的不毛之地,说明我们的国土质量并不高啊!~ 写了一段,结果又进入长长的隧道,信号全无了。钻出黑暗,茫茫戈壁又无限远的延展起来,估计到达乌鲁木齐要下午1点多了,晚上休息的一般,此起彼伏的鼾声和挥之不去的烟味,是我始终最怕的旅途元素,没办法,想起老姜的歌词:我忍一忍、忍一忍就可以渡过~~~

说到歌,一路上看着沙丘戈壁,耳边一直回响的是刀郎的歌,口中不由自主就会溜达出那首“冰山上的雪莲”来:。。。戈壁滩上的一股清泉,冰山上的一朵雪莲。。。我是戈壁滩上的流沙,啊。。。任凭风暴啊,把我带到地角天边。。。 突然,窗外单调的色彩突然出现一片绿洲和羊群。。。

哈哈,终于踏上了乌鲁木齐的土地,冲进酒店、赶紧充电! 刚才出站,真的很恐怖,黑车司机一拥而上,乘客在出租区疯狂抢车,头上骄阳似火,本来计划下车照相的我,拿着相机被挤得人和行李分离,想起车上那些好心人对我的反复提醒叮咛,再看看部分人那看似不太友好的眼神,我只好快速收起相机,拖着行李加入人头攒动的抢车大军! 43个小时的跋涉,休息时也一直和衣而卧,现在终于看到床啦,先歇歇脚、再洗个澡,然后精神抖擞着出发去市区转转。车上遇到的一些常年生活在这里的汉族人告诉我,晚上最好别外出,不安全。车上俺又是让座又是帮着扛行李上架,很快与周围人打成了一片,聊了很多感兴趣的话题,此处先按下不表。 来酒店的路上打上车,发现司机是维族人,很健谈如北京的哥一般,感觉也没啥特别啊,似乎又让我觉得大家的提醒是否是过于敏感了,刚才在站台因一个推搡而与一维族人怒目而视并大声呵斥之,似乎他也没有把我吃了的意思,不过,小心点还是对的,俺是来旅行的,可不是来打仗哈! 新疆这里与北京有差不多2个小时的时差,据说这里人下午是4点上班,8点下班。晚上10点太阳才开始落山,现在时间还早,走,登红山看看乌鲁木齐全貌哈!~ ......

新疆,我终于揭开了你神秘的面纱。但新疆的旅程于我而言,也仅仅才是开始。虽然我2010年的整个九月几乎都是在这里度过的,但新疆的浩瀚广袤,还是超出了我的想象力。一位职业摄影师以蛰居新疆5年、行程40多万公里,历换两部北京吉普,拍摄六万余张专业反转片的个人纪录,尚且发出了如下的感慨:选景新疆是一件十分困难的事,就像让你用一句话准确概括新疆是非常困难的一样。

虽然说自己年复一年地行走在新疆的山水间,可不管是走了几十万公里,还是历经多少个寒来暑往,也不敢开口称自己走遍了新疆。新疆就是新疆,从视觉意义上说,你永远不会走遍新疆,也不可能走遍新疆。新疆从自然景观素材的丰盈程度来看是无与伦比的,从视觉元素的构成上可以说是独一无二的,如果你想用相机去穷尽新疆无限地域上的视觉景观几乎是办不到的。面对亚州大陆腹地绝无仅有的最富自然多样性的新疆,作家李痴写道:“什么都大,大得令人目瞪口呆。‘大’是新疆不可动摇的特质。从大的表象出发,可以领略到很多大的气魄、大的魅力和大的文化。”大山脉、大雪山、大高原、大冰川、大河流、大峡谷、大盆地、大沙漠、大戈壁、大平原、大森林、大草原、大湖泊、大绿洲、大瀑布...

整个九月,我一直过着天不亮就起身,入夜才收工的摄影生活,路上的风景是长时间的单调色彩,茫茫戈壁、戈壁茫茫...然后是蜿蜒曲折的盘山公路,途中我曾有过迎接万丈霞光的兴奋,也有亲眼目睹跌下万丈深渊的旅者和大巴残骸的悲情...我正是在9月16日那天抵达禾木的,而出事车辆距我们仅有不到2小时的车程(对如此山路来说,这个时间距离并不算远,因为车开的很慢)!我们的司机通过手机知道了事故的发生并通报大家,当我们抵达出事地点的时候,现场惨状尽收眼底!!!

看着那些散落山谷的旅客穿着如我们一样的花花绿绿的冲锋衣、看着由远及近的行李四处飞散、看着谷底的大巴和被掀掉的车顶盖相距那么的遥远,我的眼睛湿润了、我的心战栗了,来时的兴奋心情一扫而光。。。在禾木呆着的那些日子,我眼前一直浮现着那个山谷里的景象,愿那些逝去的旅者,在天国依然能追寻到美丽的风景,愿他们安息!~之后我又辗转近50多个小时前往四川丹巴,而那里也刚刚发生过一起更严重的大巴坠入大渡河的惨剧~~~

也许我们这些旅者都一样,为了追寻心中的那片净土,面对着纷繁复杂的自然环境和人为险障,虽满含惊恐与迷茫,却依然目光坚定的前行着。。。  “掀起你的盖头来,然我来看看你的脸”,我的环准噶尔盆地之旅才刚刚开始.

........未完待续...

二、乌鲁木齐:一座离海洋最远的城市        

西域纪行,我的第一站当然是乌鲁木齐了。这个地球上离海洋最远的城市、亚洲的地理中心、当年的流放之所,曾经是那样的神秘莫测,如今已赫然出现在眼前,恍若晨梦。

前往北疆前,还有几天休整时间,而乌鲁木齐市还有不少值得去一探究竟的所在,所以也是颇为忙碌的。乌鲁木齐值得一看的内容其实是很多的,那些熟悉的字眼都需一一与现实兑现,而我也只能是走马观花、惊鸿一瞥了。

柴窝堡风力发电的风车巨阵,隔着车窗用小卡片机拍的哈!~

这座谜样的城市,位于亚欧大陆腹地,地处北天山北麓、准噶尔盆地南缘,准确的坐标是东经86°37'33"- 88°58'24",北纬42°45'32"- 44°08'00"。地处天山山系北天山西段与东段的结合部,东、南、西三面环山,地势东南高、西北低,北为准噶尔盆地南缘。有乌鲁木齐河头屯河、白杨河、柴窝堡湖等水系,乌鲁木齐河自西南向北斜贯市区。

街头公园里跳舞的市民们,悠闲、淡然、投入乃至忘我,像许多国内大中城市一样。当你从这场景前快步走过,不由得你不扭头行注目礼,胸中荡起一丝丝暖意、脸上也闪过瞬间的微笑~~~

乌鲁木齐,大意是“美丽的牧场”。通往中亚、欧洲诸国的古“丝绸之路”之新北道蜿蜒穿越了乌鲁木齐和与之相邻的昌吉回族自治州。千百年来,这条文明之路,缔造了灿烂多姿的西域文明。

建设的过程,就是一座座废墟产生的过程。但愿砸碎的都是该砸碎的、留下那些值得留下的历史陈迹吧,拜托!

遥远的且弥古国,已经无处找寻,这座城市让我印象深刻的,还是它那段“流放之所”的历史和曾经闪现的一个个熟悉的名字:辅国公载澜(火烧洋人教堂的幕后策划者,光绪的叔父)、纪晓岚(乾隆的宠臣、大才子,《阅微草堂笔记》就是在乌鲁木齐完成的)、刘鹗(还记得《老残游记》吧)、林则徐...

“让我写写这座混血的城市。整整八年,它培养了我的忍耐、我的边疆气质;整整八年,夏天用火,冬天用冰,以两种方式重塑我的心灵。”一位诗人如是说。乌鲁木齐的街头匆匆一瞥,朦胧中似乎感觉和中国许多大城市没什么两样,这大概是现代化都市发展的一种结果吧。不过,如果你足够耐心,仍然可以找寻到她们各自别致的美来,尤其是像乌鲁木齐这样的一座如此多元、如此多姿的被称为“亚心之都”的城市。我的下一站,乌鲁木齐国际大巴扎!~ 三、掬起往昔的时光:乌鲁木齐国际大巴扎      

来到乌鲁木齐,如果你想找一个最能体现这里民族风情和独特韵味的所在,那就一定是位于二道桥附近的国际大巴扎了。当我刚刚抵达乌市,还在宾馆四周徘徊时,我真的没感觉到此城与彼城的差别来,而一旦置身大巴扎,眼前顿时一亮,仿佛换了人间!

"巴扎"就是集市的意思,而位于乌鲁木齐二道桥的国际大巴扎,则是世界上规模最大的巴扎,它集伊斯兰文化、建筑、民族商贸于一体,可以说是文化交汇之所。

新疆各地的土特产品、民族服饰、手工艺品、干鲜果品、民族风味小吃在这里应有尽有。这里有吐鲁番的葡萄、哈密瓜、库尔勒香梨、库车杏以及葡萄干、巴达木、沙枣、瓜脯等,有独具特色的和田地毯、色彩绚丽的民族服装、艾德莱丝绸、维吾尔绣花小帽、玛瑙项链、宝石戒指等装饰品,有工艺精湛的英吉沙小刀,还有来自南亚及阿拉伯国家的铜器、布料、衣饰等。巴扎上的买卖就像是从泥土下面涌出来的,就像土壤本身的产物一样,还保持着许多传统的内涵。

整个大巴扎犹如一个伊斯兰风格的古堡,红砖外墙的中心是3000平米的广场,广场上的观光塔高达80米,周围还有清真寺、露天大型舞台及3000余个商铺,琳琅满目的商品和丰富的美食让人大开眼界,流连忘返。大巴扎的4号楼4-5层还有目前新疆最大的剧院式宴艺厅,可以欣赏到极具边疆少数民族风情的歌舞表演。

说起新疆的巴扎文化,可说是源远流长,下面我找了一些有关的资料文字。据波斯史料记载,粟特人(中亚古代民族)5岁学算术,7岁学手艺,家家户户差不多都有生意人。在唐代,从地中海到长安,巴扎几乎被粟特人垄断。故此,粟特人有“东方的腓尼基人”之称。   疏勒人得利粟特人的熏染,商气自然浓重。绵延七千多公里的古丝绸之路的兴起,像一剂催化剂,把地处丝路要冲的喀什变成著名的“国际商埠”,成了东西方货物交汇最佳的中转枢纽。它东接玉门、敦煌,西达月氏、大宛(今吉尔吉斯斯坦),北连乌孙(伊犁河谷)、康居(今哈萨克斯坦),南通罗宾(今克什米尔)、印度。喀什占尽地理优势,它西倚葱岭东向沙漠。西去的商队,饱尝戈壁风沙之苦后,将在喀什喘息休整,做好攀越冰达坂的准备;东往的商贾,从雪岭上下来,在此稍定惊魂,便筹计穿越千里戈壁之行。堆积如山的货物在此倒手,喀什人饱览了商品大买卖的盛景。耳濡目染,金钱诱惑,眼花缭乱,怎能不商心萌动,跃跃欲试?   而粟特商人、波斯商人、东罗马商人,成了维吾尔族人经商的“传教士”。别小看了这些膀阔腰圆满脸胡须的“胡商”,他们除囊中丰盈外,还善言巧辩。他们深深的眼窝里,滴溜溜转动的眼珠子,透着商人的聪颖和机智。他们将中国的瓷器、茶叶、丝绸等货物运到西方,令西方人叹为观止,赞声不绝。西方贵族视中国的“赛尼斯”(丝绸)为荣耀时髦之物,“胡商”利用这虚荣的心理,大发其财。一匹丝绸一旦转运到罗马市场,剪成零头高价出售。算下来,一两丝绸值一两黄金,一匹就值几公斤黄金,这又是何等巨利的买卖!   “胡商”的高超技艺,维吾尔族人瞧在眼里,热在心头。于是,喀什人的劳作观念开始发生了改变。地处荒凉大漠的西部人,自古以放牧为生。恶劣的自然环境和艰难的生存条件,使他们从小铸就了铁骨般的躯体和意志。丝绸之路的开拓,犹如一条金光灿灿的大道,给这些孤陋寡闻,清贫如洗的“土著”牧人,带来了前所未有的好运气。   维吾尔族的这一历史变化,改变了原来单一的畜牧经济,转而从事农业和工商活动。很快,他们成了漫漫丝路上最活跃的商人。他们拥有世界上最庞大的由牛、马、驼、驴驮运的木制大轱辘车队。他们不仅按时向中原朝廷进贡,而且载着一批一批货物,向北宋的汴京和辽朝的上京走去,朝中亚细亚走去。他们用一句“萨拉姆空”(祝福语),博得欢心和信赖,畅通无阻。   古代维吾尔族人在向东和向西的贸易中,得到了巨大的利益。从此,经商人数骤增,经商技艺日臻娴熟,外部世界不得不对他们刮目相看了。后来,当洋洋得意的阿拉伯人自以为拥有无法超越的生意经时,才发现中国新疆的维吾尔族人和他们齐头并进,且有超越之势。这就是从古代走进现代的维吾尔族人。

新疆第一观光塔,80米高的观光塔已成为乌鲁木齐的地标性建筑,第一层为观景台,面积216.5平方米;第二层是派莱克酒吧,酒吧墙面附“新疆十大迷”景观图文及新疆各少数民族风情介绍图文,在此把酒临风,纵横古今,阔谈天下,体验颠峰人生,时有民乐盘旋回荡,真可谓人间绝境也!

新疆的巴扎不是与生俱来的,它几乎是民间百姓的即兴之作。仿如画师的第一笔,作家文章的起头,有了开始便有了下文。维吾尔族人生性豪爽,豁达开朗,常常扎堆凑热闹。哪里人多,哪里热闹,哪里就有巴扎。古漠之地原本无巴扎,起初只是一两人、三五人在那里摆摊设点。有了摊铺(实则有的只是铺一些旧报纸而已)就有了好巴扎者趋之若鹜。天长日久,摊铺越集越多,排列成行,有了气势,形同市场。人们流连于此,或购物,或聊天,或品尝。新疆南部地区那些布满城乡的几百个巴扎,大多都是这么形成的。   维吾尔族人凑堆,却不乱分寸。约定俗成,自然而然地按行业门类去凑。卖土陶的不会往衣料摊子边凑,卖风味小吃的也不会在小百货摊边套近乎。喀什有名的库拉克巴扎(玉米市场),塔西巴扎(石料市场),吐麻克巴扎(帽子市场),也里米西巴扎(瓜果市场)等,便都是凑起而成名的,有的已运转了二三百年,成了传世之地,今天仍是十分地兴隆。   闻名遐迩的喀什中西亚国际贸易市场,十几年前还是一块盐碱不毛之地。那一年,由附近乡村的几户农民凑在一起,出售土盐巴、干柴草等商品。后来,便有许多农民赶着毛驴亦步亦趋,也在此处安营扎寨。改革开放以后,经营者成几何级数猛增。不到一年工夫,便形成了有1000多人经营的热闹非凡的“东门大巴扎”。今天,当我们赞美巴扎时,绝不会忘记它的生身之母——当地的维吾尔族人。维吾尔族人的巴扎意识在古代与现代的交替互补中,在聪颖与愚昧的较量中,牢牢地扎下了根基。   巴扎,像是一座淘不尽的金山。古代尚且不论,今天,喀什市有29万人口,经商者已高达两万余人。真是“三人行,必有一商”。这些经商者携家带口,不仅养活了自己,而且养活了家人。按每户五六人计算,他们供养了全市一半人口。这么多人靠巴扎维持生计,巴扎却未被涌来的“淘金”大军淹没、挖空,而是越发繁荣昌盛。巴扎就像“天方夜谭”中的魔毯,“阿里巴巴的金库”,维吾尔族人取之不尽,用之不竭的聚宝盆。于是形成了没钱花了去巴扎,没衣穿了去巴扎,心绪烦闷去巴扎,每逢喜事去巴扎。   巴扎成了一种寄托,是排忧解愁的好去处,是难以名状的一块精神之地。维吾尔族人的这种意识既不是天上掉下来的,也非爹妈口授,而是亲身感受的结果。婴儿出生没几天,只要产妇能下床走路,就非要去巴扎不可。至于一两岁或几岁的小巴郎被大人抱到巴扎,更是寻常之事。婴儿、孩童从小置身巴扎,领略五光十色的盛景,等到十五六岁,自然成了巴扎通。他可以给你倒出一篓子一篓子巴扎的酸甜苦辣和由此演绎出的形形色色的世事来。可以毫不夸张地说:喀什的维吾尔族人个个是巴扎迷、巴扎精。对他们来说,不逛巴扎不算维吾尔族人,不懂巴扎不算维吾尔族人。

当然,拥挤的地方,也是扒手们活跃的地方。好在那次著名的事件之后,警力充足,当地人说现在是最安全的时候,那满街的小偷都消失的无影无踪。好了,啰嗦了这么多,也借着这篇日志的整理过程,让我再次回味新疆之旅的那份欣喜和满足,网上找来了一些资料来充实我的回忆内涵,也一并感谢致敬了。有人说,大巴扎就像一只只小麻袋,一只只花色杂乱的篮子,它们有时装着圣徒的传记,有时候装着中东和俄罗斯来的货物,有时候装着旧日的时光。。。思念的海水再次涨潮了,套用灰太狼的经典台词:“我一定还会再回来的”!!!四、天山天池:神山护佑下的一抹幽蓝

时间真是过得飞快啊,再有一个月,我的新疆之旅就整整满2年时间了。目前正值盛夏时节,旅行的脚步稍有延迟,回顾过去的妙曼旅程无疑也能在夏日里带来阵阵清凉;经历了手疾的痛苦,也体味了夏日海滨的惬意,经历了好友重逢的欣喜,也感悟着当下的世态炎凉...可说是五味杂陈了。不说这些了,还是继续回顾我的新疆之旅吧,万里遐征的旅者,无疑是最幸福的!~  

我的环准噶尔盆地的北疆之旅,是从乌鲁木齐开始的。出发前,抽得半日闲暇,跑到阜康县境内,走马观花似的瞧了一眼儿时就憧憬着的天山天池。因为没有太多的时间,我选择了爬到天池,然后乘缆车下山。  

天山天池位于乌鲁木齐市以东130公里,湖面海拔有1980米,湖水呈半月形,南北长约3400米。由于时间不多,我无法领略天山天池的别样魅力,只能走一条最俗也是游客最多的路线。其结果可想而知,拍摄的视角严重受阻不说,我最讨厌的中国式导游的那些混淆视听的胡言乱语和臆造的各地景区如出一辙的所谓神话传说就一直在耳畔,挥之不去。我只好尽量找个僻静处匆匆拍几张纪念照了事,如果下次再来,我希望走一条没有游客的山路,在高处欣赏这里的一切。  

所以,为了躲避游人,上山我还是选择了一条不起眼的曲折山路,比起拥挤的大路和缆车排队起点,这里还算安静。随着海拔的不断升高,我攀爬的速度渐渐慢了下来,整条山路都被原始森林包裹着,阳光循着树间的缝隙飘洒进来,汗水浸湿了衣衫。  

正待两腿发软,有些想放弃继续的攀登,找个阴凉处好好歇上一阵的时候,一个转角,抬望眼,豁然开朗。天池的那一抹幽蓝,已经露出了头,兴奋的心情马上就让我像刚冲完电一样的冲了上去。  

太美了!远处博格达峰清晰可见,幽静的湖面波澜不兴。博格达峰是天山山脉东段的最高峰,“博格达”蒙古语的意思是“神”、“灵”。海拔5448米,在它附近有6座5000米以上的高峰和数十座4000米以上的高峰。而这神山护佑下的天池,无疑是安详而宁静的。我一边喘着粗气一边按动着快门,心想:这里视角太平,先凑合一次吧,就当是我第一次与天山天池的幽会,下次定然要爬到高处、架上三脚架、装上偏光镜,带上三五个镜头,拍个痛快!!!  

因为要赶时间,我只好驻足凝视了半个钟头,就恋恋不舍的跑到缆车站坐缆车飘然而下。山路弯弯,在下降的过程中叶见到了著名的西小天池,就是那个被导游口吐莲花说成是王母娘娘洗脚盆的那个。唉,真希望国家能出台一部严肃而有文化传承的各地旅游导游指南,规范下各地的旅游市场。  

匆匆一瞥,我离开了天池,而那一抹幽蓝,却定格在了我的脑海里,久久回味...第五章节撰写之前,先发几张新图感受一下新疆的“云起时”~~~

五、走进天池汗王宫北疆  之旅,沿途经常会遇到善良的哈萨克族牧民,不由得对这个古老的民族产生了浓厚的兴趣,正巧,在去天山  的途中遇到了一座号称是哈萨克博物馆的所在--天池汗王宫,趁时间还早,正好进去参观一番。

哈萨克汗王宫位于往返天池必经之地的阜康三工河谷地带,这里属于三工河哈萨克民族乡,长期以来,哈萨克族沿河谷聚群而居,整个北疆  之旅,在路上经常能看到赶着牛羊转场的哈萨克牧民。

 循着汗王宫卓娅的文字介绍,我信步在偌大而空旷的园区里,细细品味着那些图片、物件与历史的某种联系。......在这个依山傍水的‘宫’里,以实物或图片的形式从历史文化、名人介绍、自然环境、文体活动、生产劳动、服饰艺术这八个方面集中展示和呈现了哈萨克族的过去与现在的文化及生活。迦萨甘创世、白天鹅救勇士、细君公主与乌孙王、张骞出使西域结盟抗匈、十三位哈萨克文化历史英杰、对应了气土水火的四大神兽及其护卫还有保护牲畜的神祗和飞豹武士,所有这些铭刻在哈萨克心上的闪着金光的巨灵,都带着神奇的光环落脚于这个坐落于新疆  天池脚下的汗王宫。如果你有幸来到了这里,从主雕哈萨克纪念碑边巡游的,细君公主与乌孙王的婚礼巡游世轮高车、从祭祀台的撒满巫师祭祀山神、马技场的马术表演还有热烈的阿肯弹唱、从浓茶、烈酒、熏马肠、从穹窿形的博物馆内的包括服饰、用具、婚葬习俗展示品中体味到这个:以‘阿尔泰语系突厥语族的诸多部落和部落为主体,融合一些蒙古  部落而形成的民族’的独特之美。......

细君公主与乌孙王的婚礼巡游世轮高车,孤零零的站立在一座简陋的哈萨克毡房旁,等待着它的主人,从时光隧道穿越而来...  

在汗王宫,我逗留的时间很长,因为我喜欢这里的安静。游客稀少的地方,能让你从容面对眼前的点点滴滴。说到汗王宫,今年5月26日,沈阳  市文物考古研究所在对老城区内北中街动迁地块考古调查时,发现了努尔哈赤“汗王宫”的遗址。该遗址位于沈阳  市内北中街清豫亲王多铎王府遗址北侧50米处。而就在不久前的7月2日,在沈阳  发现疑为努尔哈赤早期寝宫遗址。当然,此汗王宫非彼汗王宫,考古是更接近真相的历史,而博物馆也能让我们领略早已逝去的那些“旋律”~~~

迦萨甘创世、白天鹅救勇士,还有细君公主和乌孙王;所有这些铭刻在哈萨克人心上的神圣图腾和闪亮名字,都带着神奇的光环落脚于新疆  天池脚下的汗王宫。走进博物馆,让我们把定格的历史瞬间一一铭记~~~ 六、黑油山:克拉玛依之源

离开乌鲁木齐,经昌吉、玛纳斯奎屯乌苏然后一路折而向北,沿准噶尔盆地下缘的古尔班通古特沙漠前行,很快抵达了克拉玛依,百里油田在眼前道路两旁铺展开来,“磕头机”勤奋的工作着...

黑油山,是克拉玛依的象征,有了这座山才有了克拉玛依油田、才有了今天这片隔壁上的绿洲。黑油山位于克拉玛依市区东北两公里处,这是克拉玛依三迭系石油,是油田重要油苗露头的地方,因原油长年外溢结成的一群沥青丘,其中最大的一个高13米,面积0.2平方公里.黑油山油质为珍贵的低凝油.据地质学家们预测,早在两亿年前,黑油山就已经开始溢油了.清末 汉文文献中将黑油山及其附近的地区称为青石峡。

1982 年10月1日在黑油山树立了近3米高的石雕纪念碑和一尊维吾尔老人骑着毛驴弹奏热瓦普的塑像。"克拉玛依“在维吾尔语中的意思就是“黑油”,也因为这个涌溢的黑油,才诞生了一座美丽的城市!因为还要赶很长的路,我在这里稍微停留就再次踏上了慢慢征途,茫茫戈壁、戈壁茫茫,一路上的单调似乎正预示着远处的大美正不期而至~~~

七、穿行在白杨河大峡谷

继续沿着217国道北行,不久后来到了著名的乌尔禾。这里首先不能错过的就是白杨河大峡谷了。我记得有篇文章是这样介绍白杨河大峡谷的:......白杨河大峡谷峡谷之内,树木葱茏,林木茂密,河水清澈,溪流潺潺, 夏凉而秋爽,河岸高大的胡杨苍拔挺俊,两岸山岩褐然如血,将大漠雄浑,于潺潺流水间娓娓讲述。夏季的克拉玛依是酷热难耐的,穿上救生衣,推皮筏入水,半米深的清澈水流,带来紧张、惊险的沁凉和舒爽;春秋的克拉玛依风大而多,河谷两岸高达20-30米的山岩,将疾风阻挡在外,河谷之内自成天地,春光秋景尽在一草一木一水之间;而到了冬季,大雪纷飞,河谷皑皑一片,河流停滞冻结出天然冰场,更是滑雪、滑冰的乐境。 白杨河蜿蜒,黄色沙粒满眼,只有戈壁、山岩、胡杨、碧水、蓝天组成的峡谷景致,永远荡漾,广袤而单调的戈壁因为有了白杨河而更显克拉玛依的丰富、神奇和美丽!......可我怎么一点水都见不到呢?是不是我来错了地方?虽然没有水,但峡谷两岸苍劲的崖壁却让我大呼漂亮!这些白垩纪浅褐红色的泥岩和砂岩,绝对是大自然的鬼斧神工~~~

峡谷水道两侧是茂密的胡杨林,主要树种有胡杨、银灰杨、毛柳、尖果沙枣,灌木有铃铛刺、蔷薇、柳。白刺等,草类繁多,多为禾本科和豆科属种。胡杨是新疆古老和珍奇的树种之一,是荒漠中河岸林的优势树种,具有抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力,树型与一般杨树的大不一样,树干粗壮而多分支,树叶有柳叶型和椭圆型两种,树冠宽圆,成年的胡杨给人以苍劲挺拔的感觉。而这里的胡杨大多还处于幼年期,所以也没有那种千年不死、千年不倒、千年不朽的气概~~~

干涸的河道、干旱的土地、干裂的砂岩,加上沿途漫漫长路上那几乎走也走不到尽头的、一望无际的隔壁荒漠,绿色在这里变得越发的奢侈起来。而这大块的单调与干涩之间,有一群人正日夜兼程的赶路,为了那一抹迷人的光影与色彩。。。


发布时间:2015/3/30 19:57:52

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